پیوند ها
( -- قابل ویرایش )
تعداد صفحه : 200
بسم الله الرحمن الرحيم باب ديات: ديات جمع ديه است به كسر دال و تخفيف يا ،لكن تشديد در آن از جمله غلطهاي دستوري ميباشد و هاء در آن بدل از فاء الفعل آن ميباشد كه واو است. چرا كه ريشة آن وديه است همچون كلمة وعده، بدليل اينكه از ريشة ودي، كه همان پرداختن ديه ميباشد، گرفته شده است. گفته ميشود: «وديت القتيل اديه ديه» دية او را دارم. و گاهي اوقات اختا عقل ناميده ميشود. بدين جهت كه از تن در دادن به خطر خونريزي و متعاقب آن پرداخت خوبنها، جلوگيري ميكند. در اينجا منظور از آن مالي است كه هنگام آسيب رساندن انسان حريا آزاده (در مقابل برده) و غير آن، در موارد قتل عمد و غيره بر جاني واجب ميگردد. خواه مقدار و اندازة آن مشخص و معين شده باشد يا نه. و شايد اگر به مورد اول اختصاص يابد و تعلق مورد دوم بتوسط خون بها و اصطلاحا حكومت (اندازه آن نامعلوم باشد)، در اين صورت از باب تسميه به مصدر ميباشد. و سبب مشروعيت آن قرآن كريم و اجماع و سنت و سيره قطعي و ثابت شدة پيامبر (ص) و ائمه (ع) ميباشد. به هر حال مطالعه و بررسي اين بابا به چهار وجه صورت ميگيرد. فصل اول: اقسام قتل و اندازة ديهها ميگوييم قتل يا عمد است، همانگونه كه در ابتداي بابا قصاص ذكر آن گذشت، و يا شبه عمد است، مانند كسي كه براي تأديب ضرب و شتم ميشود و در نتيجه ميميرد، و يا خطاي محض است همچون كسي كه پرندهاي را هدف ميگيرد و به يك ف رد اصابت ميكند، يا اينكه قصد انجام آن را نداشته باشد، مانند كسي كه پايش سر مي خودرو بر روي ديگري افتاده و وي را ميكشد، يا اينكه ناگهان در خواب بد روي ديگري ميافتد، در اين مورد نيز خطاي محض محسوب مي گردد
قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در فروشگاه فایل آنی فایل را دانلود نمایید .
« پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »
![]()